最近のFoxニュースによると、FBIがラテン語ミサを好む伝統派カトリックを急進的伝統主義カトリック（RTC）と呼び、監視をしようと試みていることが判明しました。ニュースは、教会の教えに従おうとする、伝統派カトリックへの弾圧が、一層ひどくなることを思い知らせるものでした。
この事実は、FBI内部で回覧されたメモに記されており、そのメモは、元FBI捜査官で内部告発者となったカイル・セラフィン氏により暴露されています。メモには、急進的過激派伝統主義カトリック信者と「白人民族主義者」がオンラインでの交流を試みることの危険性を懸念している、と書かれていました。
USCCBは 「過激派 」を非難する一方、カトリックを標的にしたFBIのメモは 「厄介で不快だ 」と述べています。米国カトリック司教協議会のティモシー・ドラン枢機卿は、FBIのメモに対して、「はっきりさせておきますが、USCCBは人種差別を信奉する者を全面的に非難し、我々のコミュニティーの安全を守る法執行機関の仕事を全面的に支持します」と述べています。- カトリック・ニュース・エージェンシー
FBIのメモには「白人民族主義者」は、伝統派カトリック教徒が交流しやすいものである、としていました。この主張には、左派のプロパガンダで有名な南部貧困法律センター（Southern Poverty Law Center）を引用する以外、何の根拠も示されていません。問題は、「白人民族主義者」「カトリック伝統主義者」を同列することにより、伝統主義＝差別主義のような印象を与えてしまう可能性です。教会のことをよく知らない第三者であれば、FBIのような権威者の貼ったラベルを信じてしまうかもしれません。そのような場合、誰がその報道に責任をもつのでしょうか。FBIが、教会ラテン語ミサに参加する人々を監視することが正当化できるのであれば、次は誰を監視することになるのでしょうか。ライフサイト・ニュース
ラテン語ミサの制限で教会内の分裂を招く
2022年、聖母マリアの誕生日を祝う9月8日から始まったミサの制限は、フランシスコ教皇によると、カトリック信者をより強く結束させることを意図していました。
確かにより強い結束は重要です。聖書では三つよりの糸（ひも）の例え（コヘレト4：12）を用い、悪魔に対抗するために、結束することが大切である、と説いています。しかし、すでに大多数の信者が「ノブス・オルド」と呼ばれる口語訳、現地の言語で行うミサを祝っており、ラテン語ミサを好む教会信徒は、少数派でした。なぜわざわざラテン語ミサを制限したのでしょうか。
ベネディクト16世がラテン語ミサ制限を撤廃したことは、伝統派とリベラル派の「対立」ではなく「調和」をもたらしました。そしてベネディクト16世は第二バチカン公会議、1996年の新しいミサ書にもかかわらず、ラテン語ミサは決して禁止されていたわけでないことを明確にしています。さらにラテン語ミサは大切な教会の遺産であり、多くの人々に精神的な栄養を与えていると述べています。
またこの制限は「結束」の名の下に、ラテン語ミサが、スペイン語ミサ、英語ミサなど特定の言語の人を対象としたミサではない、という事実を無視しています。世界中の違う言語をしゃべる人々が、第二バチカン以前のようにラテン語ミサでは合一し、同じミサに参加することができるからです。
バチカンによる制限を受け、私たちの司教も教区内のラテン語ミサの回数を減らすことにしました。私の教会のラテン語ミサは削減され、多くの伝統派カトリック教徒が、他のラテン語ミサのある教会に通うようになりました。ある女性は、「もうこれ以上、次は何があるのかしら、と考えるのに疲れたの。心配したくないから、カトリックSSPX教会メンバーとなる」とカトリックの一部である教会へ行くようになってしまいました。ラテン語ミサの結婚を、制限により断念した若い２０代カッブルもいました。彼らは「伝統的ラテン語ミサを予約するには遅すぎると言われた」と本当にガッカリしていました。彼らも、結婚後、離れた場所の教会でラテン語ミサに参加するようになりました。小さきテレジア像の前で、一人で祈る時間をいつも過ごしていたある女性は、ラテン語ミサ最後の日、「教会に裏切られた気分です」と言っていました。その日以来、彼女も見かけていません。
ラテン語ミサ禁止の本当の目的
ラテン語ミサの何が、FBIやバチカンをここまで疑心暗鬼にさせるのでしょうか。
最初に考えられるのが、政治的理由です。今回の背景に感じられるFBIの本当の思惑とは、現在の政治に対し、人々に違う視点を与える可能性のある人々の排除だと考えられます。伝統派カトリックたちの多くは、この世の権威者に盲目的に屈服することはありません。事の次第によっては、妥協し、盲目的に権威者に屈服することが神に背くことになる、と恐れるからです。保守派キリスト教徒と同じサイドにたち、この世の権威者が決めた「政治的正しさ」に、疑問をなげかけるのがその伝統派カトリックです。そして教皇に従うカトリック教徒は、国が完全に彼らの思想をコントロールするのが難しい人々なのです。つまり、良心的なカトリックは国家の飼い犬ではないのです。
このことを裏付けるかのような世論調査結果では、伝統的なカトリック信者は、最近の「政治的正しさ」に反する立場をとる傾向が強いことが確認されています。例えば、伝統派の圧倒的多数が反対する中絶、同性婚などです。ラテン語ミサを制限する本当の理由は、社会的な 、いわゆる「改革者 」の邪魔をする人々を弾圧し、迫害することであることは間違いないでしょう。ラテン語ミサに参加する人々が過激派のレッテルを貼られ、扱われれば、社会全体が彼らを無視する可能性が高くなるからです。 (調査の詳細はライフサイト・ニュースの記事を参照)
教会における腐敗と堕落
では、教皇に従うべき伝統派カトリック教徒たちが、なぜミサを制限されることに不満を抱いているのかです。その大きな理由とし、この制限がただの制限にとどまらない、光と闇の戦いのはじまりの一環であると認識しているためです。
一般的に、ラテン語は悪魔が耐え難いほど嫌う言語、といわれています。そしてその悪魔との戦いは、黙示録、教会が伝える聖人たちの預言、聖母マリアの数々の出現が預言し警告しているように数限りなくあります。それらの預言は共通し、この世の終わりが近づいたときの教会が大規模な腐敗に陥ることを警告しているのです。
この堕落のなかには、教会の世俗化も含まれています。近年の教会における世俗化の例とし、コロナ中2000年の教会の歴史のなかではじめて、復活祭までも完全に教会が閉鎖されました。教会は政治的、世俗的圧力に負けたのです。
次の腐敗は、神に従う人々への迫害です。ある司祭は、生まれてくる命を守るため多くの良い働きをしていましたが、過激すぎるとされ還俗させられました。司祭として活動する資格をはく奪されたのです。一方、同性愛を認めるなど、教義に反する過激な発言を続ける司祭には沈黙をつらぬいています。
そして最も恐ろしい腐敗は、唯一の神以外の礼拝です。極めてスキャンダラスであったバチカンのパチュママ事件をはじめ、教皇とカナダ枢機卿の異教であるアメリカンインディアン儀式への参加、数々の耳をうたがうニュースからは、キリストを信じるカトリック教会権威者としての威信は感じられません。言い換えれば、教会権威者たちが、キリストを信じる組織であるという確信を部外者に与えるものではないと言えます。教会の腐敗や堕落は、一般の企業組織で時々起こる腐敗よりもはるかに危険です。なぜなら、教会の「ビジネス」は魂の救済だからです。堕落した実業家は自分の魂に損害を与えます。腐敗した教会の指導者は、彼の群れにいるすべての人の魂を危険にさらすのです。
このような闇の動き、悪魔に対抗する最も効果的な武器が、ラテン語ミサなのです、すなわち教会は、今、悪魔と戦うための強力な武器を制限しているのです。繰り返しになりますが、この制限は教会を、内部から、ゆっくりと破壊しています。破壊が目的でない限り、過去からの信仰の宝庫であるミサに対する制限は無意味なだけなのです。
新たな規制が始まるのか？
現在、フランシスコ教皇は、新たな制限をラテン語ミサに課せようとしていると噂があります。先に述べたように制限を受け、伝統派の人々は、それまでいた小教区からラテン語ミサのある小教区へ移動してしまうようになりました。結局のところ「ノヴス・オルド」を好む人、「ラテン語ミサ」を好む人という図式は変化していません。
私は伝統主義とし、同じ伝統派の人々が同じ教会にとどまることを望みます。すべての有効なミサは、キリストの御身、血、霊魂、神性を私たちにもたらします。もしラテン語ミサ制限の隠れた目的が、「分裂」にあるならば、あえてラテン語ミサを諦め、同じ場所にとどまるほうがよいことが明らかであるからです。
なぜなら私の関心は、ミサの制限そのものより、むしろ悪魔の最初のターゲットであるはずの一番強い人、司祭たちの状況にあるからです。先に述べたような教会の動向から、神の教えに従う司祭たちは目にみえないこところで苦労していることが想像されます。そのような神の働きに携わる人々を勇気づけることが必要です。聖書には、「強盗はまず一番強い人を縛り、その家を強奪していく」（マタイ12：29）とあります。このような事態を避けるためにも、忠実な伝統主義者は「神の武具を身に着け」（エペソ6：11）、神から与えられた場所で祈ることが重要だと考えます。自分の持ち場にとどまることこそを、最優先させるべきだと考えます。